Stavan
Stavan
Shwetamber
๐Ÿ›๏ธ

Shri Chandraprabh Swami Jain Derasar, Bhoyrapado, Lambi Oty, Khambhat, District - Anand (Gujarat)

Khambhat, Anand, GUJARAT

388620

Address

Shri Chandraprabh Swami Jain Derasar, Bhoyrapado, Lambi Oty, Khambhat, District - Anand (Gujarat)

District

Anand

Pincode

388620

Temple Timings

Morning: 5:30 AM - 11:30 AM, Evening: 5:30 PM - 8:30 PM,

How to Reach

Khambhat, also known as Khambat, Khambaj, and Cambay, is a town and the surrounding urban agglomeration in Khambhat Taluka, Anand district in the state of Gujarat. Khambat was the capital of Cambay State, a princely state. The sport of cricket in India was first played in Cambay State in 1721. Khambhat is well connected with roads. Train: Khambhat Railway Station Air: Vadodara Airport

Train
Flight

History

Shwetamber Jain Temple in Khambhat, Anand Shree Chandra Prabha Swami Jinalaya BhoyaraPado - Khambhat The temple of Shree ChandraPrabha Swami is next to the temple of Shree Mallinathji in BhoyaraPado area of Khambhat. The temple is made of marble with a high summit. The idol of the presiding deity of Shree ChandraPrabha Swami is made of Quartz crystal. There is a write-up in the temple which informs that the idol was installed by Shree SomSundarSuriji of Tapagachha in Vikram Samvat 1496. Trambavati Tirthamala composed by Poet Rushabhdas in Vikram Samvat 1673 mentions the BhoyaraPada areas โ€œBhuira Polโ€. There were three temples in this complex, from which the temple belonging to Shree ChandraPrabha Swami is found in the poem lines as below: เชญเซเช‚เชˆเชฐเชพ เช•เซ‡เชฐเซ€ เชชเซ‹เชฒเชฟ เชญเชฒเซ‡เชฐเซ€ , เชคเซเชฐเชฃ เชชเซเชฐเชพเชธเชพเชฆเชˆ เชญเซเช‚เช—เชฒ เชญเซ‡เชฐเซ€ , เช•เซ€เชฐเชคเชฟเชจ เช•เชฐเซเช‚ เชฏเชจ เช•เซ‡เชฐเซ€ , เชนเซ‹ เชถเซเชฐเซ€ เชšเช‚เชฆเซเชฐเชชเซเชฐเชญเชจเชˆ เชฆเซ‡เชนเชฐเชˆ เชฆเซ€เชธเชˆ , เช…เชขเชพเชฐ เชฌเซเชฏเช‚เชฌ เชฆเซ‡เช–เซ€ เชฎเชจ เชนเซ€เช‚เชธเชˆ , เชถเชพเช‚เชคเชฟเชจเชพเชฅ เชœเชฏเชจ เชตเซ€เชธเชˆ , เชนเซ‹. However, in the โ€œKhambhaiti Tirthmalaโ€ composed by MatiSagarji in Vikram Samvat 1701, there is no mention of Shree Chandra Prabha Swami temple in Bhoyara Pado area. It is also possible that this temple might be referred to be in some other area by mistake. There is a reference of Shree Chandra Prabha temple in the Manek Chowk area near Shree Mallachar Pada area in Vikram Samvat 1701. As per the Vikram Samvat 1700โ€™s list of Jain Temples of Khambhat, this temple has been referred under Number 68 as one of the 6 temples of Khambhat. เช…เชฅ เชญเซเช‚เชฏเชฐเชพเชชเชพเชกเชพเชฎเชพเช‚ เชฆเซ‡เชนเชฐเชพเช‚ - 6 66. เชถเซเชฐเซ€ เชถเชพเช‚เชคเชฟเชจเชพเชฅ 68. เชถเซเชฐเซ€ เชšเช‚เชฆเซเชฐเชชเซเชฐเชญ เชจเชพเชฎ 2 เช›เซ‡. In the Preface of JayTihuAna Stotra Granth (เชœเชฏเชคเชฟเชนเซเช…เชฃ เชธเซเชคเซ‹เชคเซเชฐ เช—เซเชฐเช‚เชฅ), Temple of Shree Chandra Prabha Swami of Bhoyara Pada is listed in number 65 as below: 64. เชจเชตเช–เช‚เชกเชพ เชชเชพเชฐเชธเชจเชพเชฅ เช…เชฅเชตเชพ เชญเซเชตเชจ เชชเชฐเชธเชจเชพเชฅ 65. เชšเช‚เชฆเซเชฐเชชเซเชฐเชญเซเชœเซ€เชจเซเช‚ In the Jain Shwetambar Directory of Vikram Samvat 1963, the temple has been mentioned as a terraced temple of Bhoyara Pada. It was also mentioned that there were 15 idols in the temple and that the building was a looking normal, like other buildings. In the Khambhatโ€™s history and Khambhat Chaitya PariPaati of Vikram Samvat 1984, it is mentioned that Shree Chandra Prabha temple had 10 marble idols and 1 quartz crystal idol. The temple was taken care by PanaChand Nagindas and he used to stay nearby. On Magshar Sud 10th day of Vikram Samvat 1995 which was a Saturday dated 2nd December 1938, the idols were re-installed on 10.17am. There was a detailed article printed in Jain Satya Prakashan, Volume 5 of the 4th year on page 336 about this re-installation ceremony held in Bhoyara Pada area of Khambhat. It described the minute details and was exhaustive. An extract from that article is as below: " เชฅเซ‹เชกเชพ เชฆเชฟเชตเชธ เชชเชนเซ‡เชฒเชพเช‚ เช–เช‚เชญเชพเชคเชจเชพ เชญเซ‹เช‚เชฏเชฐเชพเชชเชพเชกเชพ เชจเชพเชฎเชจเชพ เชเช• เชตเชฟเชญเชพเช—เชฎเชพเช‚ เชเช• เชœเซ€เชฃเซ‹เชฆเซเชงเชพเชฐ เช•เชฐเชพเชตเซ‡เชฒ เชœเชฟเชจ เชฎเช‚เชฆเชฟเชฐเชจเซ€ เชชเซเชฐเชคเชฟเชทเซเช เชพ เช•เชฐเชตเชพเชฎเชพเช‚ เช†เชตเซ€. เช† เชœเชฟเชจ เชฎเช‚เชฆเชฟเชฐ เชถเซเชฐเซ€ เชšเช‚เชฆเซเชฐเชชเซเชฐเชญ เชธเซเชตเชพเชฎเซ€ เชญเช—เชตเชพเชจเชจเชพ เชฎเช‚เชฆเชฟเชฐ เชคเชฐเซ€เช•เซ‡ เช“เชณเช–เชพเชฏ เช›เซ‡. เช† เชชเซเชฐเชคเชฟเชทเซเช เชพ เช‰เชคเซเชธเชต เชคเซเชฏเชพเช‚เชจเชพ เช“เชธเชตเชพเชฒ เชถเซเชฐเซ€ เชธเช‚เช˜ เชคเชฐเชซเชฅเซ€ เชŠเชœเชตเชตเชพเชฎเชพเช‚ เช†เชตเซเชฏเซ‹ เชนเชคเซ‹. เช…เชจเซ‡ เชถเซ‡เช  เชถเซเชฐเซ€ เชญเซ‹เช—เซ€เชฒเชพเชฒ เชฎเช—เชจเชฒเชพเชฒเซ‡ เชฐเซ‚เชชเชฟเชฏเชพ 1001 เชฌเซ‹เชฒเซ€ เชฎเซ‚เชณเชจเชพเชฏเช• เชญเช—เชตเชพเชจ เชถเซเชฐเซ€ เชšเช‚เชฆเซเชฐเชชเซเชฐเชญเซเชจเซ€ เชธเซเชซเชŸเชฟเช•เชจเซ€ เชฎเซ‚เชฐเซเชคเชฟเชจเซ€ เชชเซเชฐเชคเชฟเชทเซเช เชพเชจเซ‹ เชฒเชพเชญ เชฒเซ€เชงเซ‹ เชนเชคเซ‹. เช† เชชเซเชฐเชธเช‚เช—เซ‡ เชตเชฟเชœเชฏเช…เชฎเซƒเชคเชธเซ‚เชฐเชฟเชถเซเชตเชฐเชœเซ€ เชฎเชนเชพเชฐเชพเชœ เช†เชฆเชฟ เช–เช‚เชญเชพเชคเชฎเชพเช‚ เชตเชฟเชฆเซเชฏเชฎเชพเชจ เชนเซ‹เชตเชพเชฅเซ€ เชคเซ‡เชฎเชจเชพ เชชเซเชฐเซ‡เชฐเชฃเชพ เช…เชจเซ‡ เชธเชฆเซเชชเชฆเซ‡เชถเซ‡ เชฒเซ‹เช•เซ‹เชจเซ‡ เช–เซ‚เชฌ เช‰เชคเซเชธเชพเชนเชฟเชค เช•เชฐเซเชฏเชพ เชนเชคเชพ. เช† เชชเซเชฐเชคเชฟเชทเซเช เชพเชฎเชพเช‚ เชถเซเชฐเซ€ เชšเช‚เชฆเซเชฐเชชเซเชฐเชญเซ เชธเซเชตเชพเชฎเซ€เชจเซเช‚ เชœเซ‡ เชฌเชฟเช‚เชฌ เชฎเซ‚เชณเชจเชพเชฏเช• เชคเชฐเซ€เช•เซ‡ เชชเซเชฐเชคเชฟเชทเซเช เชฟเชค เช•เชฐเชตเชพเชฎเชพเช‚ เช†เชตเซเชฏเซเช‚ เชนเชคเซเช‚ เชคเซ‡เชฎเชพเช‚ เช…เชจเซ‡เช• เชชเซเชฐเช•เชพเชฐเชจเซ€ เชตเชฟเชถเซ‡เชทเชคเชพ เชนเซ‹เชตเชพเชจเซ‡ เช•เชพเชฐเชฃเซ‡ เช…เชนเซ€เช‚ เชเชจเซ‹ เช‰เชฒเซเชฒเซ‡เช– เช•เชฐเซเชฏเซ‹ เช›เซ‡. เช เชตเชฟเชถเซ‡เชทเชคเชพเช“ เช† เช›เซ‡. 1. เช† เชฎเซ‚เชฐเซเชคเชฟ เชธเซเชตเชšเซเช› เชธเซเชซเชŸเชฟเช• เชฐเชคเซเชจเชจเซ€ เชนเซ‹เชตเชพ เชธเชพเชฅเซ‡ เชฒเช—เชญเช— เชธเชพเชกเชพ เช› เชˆเช‚เชš เชŠเช‚เชšเซ€ เชคเซ‡เชฎเชœ เชชเซเชฐเชฎเชพเชฃเชธเชฐ เช›เซ‡. 2. เช† เชฎเซ‚เชฐเซเชคเชฟ เชฒเช—เชญเช— 500 เชตเชฐเซเชท เชœเซ‚เชจเซ€ เช›เซ‡. 3. เช†เชจเซ€ เชชเซเชฐเชฅเชฎ เชชเซเชฐเชคเชฟเชทเซเช เชพ เช†เชšเชพเชฐเซเชฏ เชถเซเชฐเซ€ เชธเซ‹เชฎเชธเซเช‚เชฆเชฐเชธเซ‚เชฐเชฟเชœเซ€เชจเชพ เชนเชพเชฅเซ‡ เชฅเชˆ เชนเชคเซ€. 4. เช† เชซเชฐเซ€ เชชเซเชฐเชคเชฟเชทเซเช เชพ เชฅเชˆ เช เชชเชนเซ‡เชฒเชพเช‚ เช† เชฎเซ‚เชฐเซเชคเชฟ เชฒเช—เชญเช— 18 เชˆเช‚เชš เชŠเช‚เชšเชพ เชชเชฟเชคเซเชคเชฒเชฎเชฏ เชชเชฐเชฟเช•เชฐเชฎเชพเช‚ เชฌเชฟเชฐเชพเชœเชฎเชพเชจ เช•เชฐเชตเชพเชฎเชพเช‚ เช†เชตเชคเซ€ เชนเชคเซ€. เช…เชจเซ‡ เชคเซ‡ เชšเชฒ เชชเซเชฐเชคเชฟเชฎเชพ เชคเชฐเซ€เช•เซ‡ เชชเซ‚เชœเชพเชคเซ€ เชนเชคเซ€. 5. เชธเซเชซเชŸเชฟเช•เชฎเชฏ เชฎเซ‚เชฐเซเชคเชฟ เช‰เชชเชฐ เชถเชฟเชฒเชพเชฒเซ‡เช– เช•เซ‹เชคเชฐเชตเซ‹ เช…เชถเช•เซเชฏ เชนเซ‹เชตเชพเชฅเซ€ เชคเซ‡เชจเซ‹ เชฌเชงเซ‹ เชˆเชคเชฟเชนเชพเชธ เชญเชตเชฟเชทเซเชฏเชจเซ€ เชชเซเชฐเชœเชพ เชฎเชพเชŸเซ‡ เชœเชณเชตเชพเชˆ เชฐเชนเซ‡ เชคเซ‡ เชถเซเชญ เช†เชถเชฏเชฅเซ€ เช เชฎเซ‚เชฐเซเชคเชฟเชจเซ‡ เชฒเช—เชคเซ€ เชฌเชงเซ€ เชตเชฟเช—เชค เช เชชเชฟเชคเซเชคเชฒเชฎเชฏ เชชเชฐเชฟเช•เชฐเชจเซ€ เชชเชพเช›เชณ เชฒเซ‡เช– เชฐเซ‚เชชเซ‡ เชฒเช–เชตเชพเชฎเชพเช‚ เช†เชตเซ‡เชฒเชพ เช›เซ‡. เช† เชตเชฟเชถเซ‡เชทเชคเชพ เช–เชฐเซ‡เช–เชฐ เช…เชฆเซเชตเชฟเชคเซ€เชฏ เช›เซ‡. เช† เชธเซเชซเชŸเชฟเช•เชฎเชฏ เชฎเซ‚เชฐเซเชคเชฟเชจเซ‡ เชฒเช—เชคเซ‹ เชฒเซ‡เช– เชชเชฟเชคเซเชคเชฒเชฎเชฏ เชชเชฐเชฟเช•เชฐเชจเซ€ เช‰เชชเชฐ เช›เซ‡. เช†เช–เซ‹ เชฒเซ‡เช– เชชเชกเชฟเชฎเชพเชคเซเชฐเชพเชฎเชพเช‚ เชฒเช–เชพเชฏเซ‡เชฒ เช›เซ‡. เช…เชจเซ‡ 500 เชตเชฐเซเชทเชจเซ‹ เช—เชพเชณเซ‹ เชตเซ€เชคเซเชฏเชพ เช›เชคเชพเช‚ เชคเซ‡เชจเซ‹ เชเช• เชชเชฃ เช…เช•เซเชทเชฐ เช–เช‚เชกเชฟเชค เชฅเชฏเซ‹ เชจเชฅเซ€. The summary of this article is that Sheth Govind who was son of Sheth Maaldev who was son of Sheth KarmaSinha, resident of Patan city and belonging to Shrimal sect, installed the current quartz crystal idol of Shree Chandra Prabha Swami along with a copper parikar on Jeth Sud 10th day of Vikram Samvat 1496 along with his family. And the installation was assisted by Shree SomSundarSuriji, heir of Shree DevSundarSuriji. This was a first instance in the Jain history, where a Quartz crystal idol was installed on a metal parikar and the entire history of this idol was permanently carved on the metal parikar. This article mentions the words โ€œโ€ which can also mean that this quartz crystal idol of Shree Chandra Prabha Swami could be older than Vikram Samvat 1496 and was without any parikar. And to keep the idol safe and secure, this metal parikar was installed. It has to be noted that this kind of an implementation is very unique and is not seen anywhere else. While doing the renovation work of the temple which was even before the metal parikar was installed, it is said that people found a copper plate measuring 6 or 7 square inches from under the idolโ€™s seat. This metal plate had many Mantra letters and Ghantakarna Mantra inscribed on it. The period of Vikram Samvat 1400 to 1500s, ie., around the time of Shree SomSundarSuriji Maharaj was considered to be giving important to the usage of Mantra for various tasks. So, it might be possible that such a metal plate with Mantra could have been placed under the idolโ€™s seat to benefit the Shree Sangh. This same metal plate was placed back under the idolโ€™s seat, while re-installing the idol. Before placing the metal plate back, a picture was taken which can be used to study it further. A copy of this picture is with Acharya Shree VijayAmrutSuriji Maharaj. The amazing unique fact that the history of a quartz crystal idol was engraved on the metal parikar is similar to the uniqueness of finding a metal place with mantra undre an idol. This idol has many such specialities. This reinstallation of the idol was done in the morning 10.17am on Magshar Sud 10th day of Vikram Samvat 1995, Saturday dated 2nd December 1938. The write-up giving details about this re-installation was being put up on a wall in the temple. Acharya Shree VijayAmrutSuriji requested that the history of the quartz crystal idol of presiding deity of Shree Chandra Prabha Swami, which was engraved on the metal parikar should also be written exactly in this write-up. This was insisted to the local Jain people with the reason that this idol had been separated from the metal parikar and no-one knows what will happen to this metal parikar in future. And who would want the glorious history of this idol to be wiped away over time. In Jain Tirth SarvaSangrah of Vikram Samvat 2010, the temple of Shree Chandra Prabha Swami of Bhoyara Pada is described as a terraced temple. At that time there were 10 idols in the temple. The temple is said to have a stone inscription of Vikram Samvat 1496. At that time the temple was taken care by Sheth Dahyabhai Gandabhai and that the temple was termed to be in good condition. Today the temple is managed by Shree KusumChand Natwarlal as well as Shree AshwinKumar Chimanlal. They both stay in Bhoyara Pada. The main entrance gate of the temple has a beautiful arch. The gate from which we can enter into the main praying hall is made with carvings in BarShakh stone. The marble walls of the praying hall and its carvings is not like anywhere else. Main gate of the inner sanctum is also made with colorful carvings in BarShakh stone. The inner sanctum has 10 idols and a pair of 4 footprints carved on a marble plank. There is also a reference of re-installation in Vikram Samvat 1995. This reference is on a wall on the left side of the gate of the inner sanctum. In short, this temple is older than Vikram Samvat 1673.

Location Map

Charity Event 1Charity Event 2Charity Event 3Charity Event 3

เคฆเคพเคจ เค•เคฐเฅ‡ (Donate now)

เคนเคฎ เคชเฅ‚เคœเคพ, เค†เคฐเคคเฅ€, เคœเฅ€เคต เคฆเคฏเคพ, เคฎเค‚เคฆเคฟเคฐ เคจเคฟเคฐเฅเคฎเคพเคฃ, เคเคตเค‚ เคœเคฐเฅ‚เคฐเคคเคฎเค‚เคฆเฅ‹ เค•เฅ‹ เคธเคฎเคฏ เคธเคฎเคฏ เคชเคฐ เคฆเคพเคจ เค•เคฐเคคเฅ‡ เคนเฅค เค†เคช เคนเคฎเคธเฅ‡ เคœเฅเคกเคผเค•เคฐ เค‡เคธเค•เคพ เคนเคฟเคธเฅเคธเคพ เคฌเคจ เคธเค•เคคเฅ‡ เคนเฅค